影像發(fā)行傳播應(yīng)守住文化表達(dá)精神內(nèi)核,魔道祖師動(dòng)漫
在數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展中,影像發(fā)行傳播的傳統(tǒng)模式正經(jīng)歷顛覆性重構(gòu)。流媒體平臺(tái)以算法為引擎,使用短視頻剪輯、AI推薦等方法,將切割為“信息碎片”的影視內(nèi)容精準(zhǔn)傳送給用戶。這種做法催生出前所未有的巨大流量,卻也悄然解構(gòu)著影像作為文化載體的深層價(jià)值,使影像發(fā)行傳播陷入流量繁榮與價(jià)值空心化的悖論困境。以短視頻平臺(tái)為例,在其“黃金3秒”法則的驅(qū)動(dòng)下,《流浪地球2》等科幻巨制被拆解為以“數(shù)字生命計(jì)劃”為代表的15秒高潮片段。雖然收獲了較高的播放量,卻剝離了完整敘事中人類面對(duì)末日時(shí)的倫理抉擇與文明審思。更典型的是古裝劇營銷,部分作品將權(quán)謀敘事簡(jiǎn)化為“宮斗爽文”,用“滴血驗(yàn)親”等名場(chǎng)面削弱創(chuàng)作者對(duì)封建制度批判的深層表達(dá)。類似的還有各種主旋律影視劇的“熱血臺(tái)詞混剪”,也可能會(huì)弱化原作的歷史背景與思想深度。若將流量視為唯一標(biāo)尺,影像發(fā)行傳播便會(huì)從價(jià)值傳遞退化為感官刺激,使文化土壤在數(shù)據(jù)狂歡中日漸貧瘠。
深究這一困境的根源,歷史已為我們提供了啟示。影像發(fā)行傳播行業(yè)曾三度經(jīng)歷技術(shù)浪潮的沖擊。每一次沖擊都迫使行業(yè)在數(shù)據(jù)與價(jià)值之間作出抉擇。
第一次抉擇發(fā)生在20世紀(jì)末至21世紀(jì)初,膠片時(shí)代向數(shù)字時(shí)代的轉(zhuǎn)型期。DVD取代錄像帶成為影像的主流載體,發(fā)行傳播機(jī)構(gòu)面臨內(nèi)容擴(kuò)容與質(zhì)量把控的矛盾。部分廠商為搶占市場(chǎng),在數(shù)字壓縮與存儲(chǔ)技術(shù)尚未成熟的情況下急于推出產(chǎn)品,將一部電影拆分為多張光碟,結(jié)果過度壓縮導(dǎo)致影像畫質(zhì)極為粗糙。為此,2005年,國家廣電總局將數(shù)字中間片技術(shù)列為重點(diǎn)研究項(xiàng)目,投入3000萬元專項(xiàng)資金用于開展電影數(shù)字中間片工藝研究與應(yīng)用,推動(dòng)數(shù)字電影工藝體系的建立,并制定出相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)該項(xiàng)技術(shù)走向規(guī)范化。這說明,技術(shù)升級(jí)需以藝術(shù)守護(hù)為前提,盲目擴(kuò)張只會(huì)稀釋內(nèi)容品質(zhì)。
第二次抉擇出現(xiàn)在21世紀(jì)第二個(gè)十年,視頻網(wǎng)站崛起之際。彼時(shí),視頻網(wǎng)站改變了傳統(tǒng)影院與電視臺(tái)“定時(shí)排片”的線性傳播邏輯,普遍采取“全庫開放”的會(huì)員制模式,為用戶提供近乎“自助餐”式的觀看體驗(yàn)。部分平臺(tái)很快陷入“流量至上”的陷阱——為吸引用戶,將精品劇集強(qiáng)行拆分為額外收費(fèi)的“超前點(diǎn)播”片段。這一做法雖能在短期內(nèi)獲利,卻因破壞觀影連貫性引發(fā)觀眾抵制,導(dǎo)致品牌價(jià)值受損。也有一些平臺(tái)另辟蹊徑,秉持差異化競(jìng)爭(zhēng)思路,采取獨(dú)播策略,聚焦紀(jì)錄片、動(dòng)畫等垂直品類,深耕細(xì)分受眾,逐步建立起穩(wěn)定的用戶社群,最終在流量競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值突圍。這說明,流量獲取需與用戶體驗(yàn)形成正向循環(huán),短視操作終將反噬品牌價(jià)值。
第三次抉擇正發(fā)生在AI技術(shù)快速發(fā)展的當(dāng)下。當(dāng)生成式AI降低了影像內(nèi)容的生產(chǎn)門檻,發(fā)行傳播領(lǐng)域陷入效率至上與價(jià)值失焦的悖論。部分平臺(tái)為追逐流量,用AI批量生成“劇情混剪”等快餐式內(nèi)容,并通過算法推送機(jī)制持續(xù)向用戶信息流投放。這一做法雖能在短期內(nèi)獲得點(diǎn)擊量,卻因內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重導(dǎo)致用戶留存率極低。而另外一些發(fā)行傳播機(jī)構(gòu)選擇技術(shù)賦能、價(jià)值引領(lǐng)的策略,在《去有風(fēng)的地方》播出期間,通過技術(shù)分析用戶地域、年齡、興趣標(biāo)簽,精準(zhǔn)錨定“治愈系”內(nèi)容定位,并將云南旅游攻略等衍生內(nèi)容定向推送至潛在受眾。這既能提升劇集話題熱度,又可以帶動(dòng)地方文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這說明,技術(shù)應(yīng)成為價(jià)值傳播的加速器,通過精準(zhǔn)匹配用戶需求,實(shí)現(xiàn)流量與價(jià)值的共生共榮。
從膠片時(shí)代到視頻網(wǎng)站崛起,再到如今邁入AI紀(jì)元,影像發(fā)行傳播的每一次抉擇都指向同一核心命題:在效率與價(jià)值的博弈中,唯有以技術(shù)賦能內(nèi)容深度,以創(chuàng)新守護(hù)文化本真,方能突破流量繁榮與價(jià)值空心化的困局。由是觀之,立足于歷次技術(shù)變革中沉淀的價(jià)值堅(jiān)守經(jīng)驗(yàn),未來影像發(fā)行傳播業(yè)的發(fā)展路徑亟須構(gòu)建一套技術(shù)賦能與文化守正雙輪驅(qū)動(dòng)的系統(tǒng)化方案。首先,應(yīng)確立內(nèi)容質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),將藝術(shù)價(jià)值、文化深度納入算法推薦核心指標(biāo)。例如可以借鑒電影數(shù)字中間片制定技術(shù)規(guī)范的經(jīng)驗(yàn),制定短視頻內(nèi)容的畫質(zhì)基準(zhǔn)與敘事完整性的標(biāo)準(zhǔn),防止作品被過度拆解為碎片化信息。其次,要?jiǎng)?chuàng)新差異化傳播策略,通過算法技術(shù)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)分發(fā)。如《如果國寶會(huì)說話》發(fā)行傳播時(shí),分析用戶興趣標(biāo)簽,制定“用等一班地鐵的時(shí)間,與6000年歷史遇見”的傳播語,并將青銅器制作工藝、書畫修復(fù)技藝等內(nèi)容通過3D掃描技術(shù)、數(shù)字傳拓技術(shù)、多光譜采集技術(shù)、表面微痕提取技術(shù)等先進(jìn)影像技術(shù)制作成影像,在社交媒體定向推送至歷史文化愛好者群體,擴(kuò)大作品的傳播力。這種專業(yè)內(nèi)容與趣緣社交的聯(lián)動(dòng)模式可推廣至各類文娛出版物的傳播領(lǐng)域。最后,需構(gòu)建嚴(yán)格的技術(shù)倫理審查機(jī)制,在AI生成內(nèi)容領(lǐng)域設(shè)立文化價(jià)值紅線。以AI改編為例,可引入算法模型對(duì)原作的核心精神元素進(jìn)行自動(dòng)識(shí)別與標(biāo)注,從而確保技術(shù)應(yīng)用始終服務(wù)于文化表達(dá)的本質(zhì),不偏離原有的價(jià)值內(nèi)核。
以歷史為鏡鑒,影視發(fā)行傳播行業(yè)從膠片時(shí)代到數(shù)字時(shí)代的傳承,凸顯了其在技術(shù)浪潮中對(duì)文化價(jià)值堅(jiān)守的深層智慧。無論是膠片轉(zhuǎn)數(shù)字時(shí)的規(guī)范建立、視頻網(wǎng)站崛起時(shí)的用戶體驗(yàn)優(yōu)化,還是AI時(shí)代的內(nèi)容精準(zhǔn)匹配,每一次技術(shù)變革面前,行業(yè)均需在效率與價(jià)值間尋求平衡。這種抉擇的核心在于,技術(shù)革新不應(yīng)成為稀釋文化深度的推手,而應(yīng)成為深化價(jià)值傳遞的引擎。唯有以技術(shù)賦能內(nèi)容,以創(chuàng)新守護(hù)本真,影像發(fā)行傳播方能在海量數(shù)據(jù)中守住文化的根與魂,最終形成流量引導(dǎo)價(jià)值、價(jià)值反哺流量的良性循環(huán)。
《光明日?qǐng)?bào)》(2025年12月17日 15版)
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